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李戈曄作品欣賞

　　藝術家的成長過程其實是一個思考的過程，沒有深入的思考，其藝術便逐步走向下坡路。不斷地思考讓我們懷疑曾經信以為真的東西，那些所謂權威與不容置疑的先驗信條實際上是思考者的藩籬，探索路上的絆腳石。

　　年輕的藝術家李戈曄就是這樣一位認真的思考者，她用自己的藝術創(chuàng)作來體現自己的不斷思考與超越。盡管她曾經是一位可以被塑造成質地純正的國畫家，也往往被很輕易地納入水墨新人展覽的陣營。但她的藝術眼界，視野，和追求的感覺往往不同于一般同齡的水墨畫家。在她的作品中觀眾可以感受到的不僅是傳統(tǒng)藝術素養(yǎng)的飽滿吸收，也能感受到對既往藝術教條與格律的溫和的背叛，更可以察覺到她對藝術與生活的思考與探求，當然還有她對新藝術的向往。不用說，對國畫的概念和其“筆墨”的核心價值的背離是這一代年輕的新銳藝術家的基本價值認同，就李戈曄的藝術創(chuàng)作所體現出來的面貌而言，她同樣超越了所謂“試驗水墨”和“抽象水墨”所能涉及與涵蓋的意義范圍，而呈現出一個新鮮的藝術面貌。這個面貌還是一個萌芽的狀態(tài)，但在她的個別前輩與同儕的藝術創(chuàng)作中已經呈現出一個有前景的勢態(tài)。這個面貌可以概括為“在深入吸收的基礎之上，對傳統(tǒng)藝術在技術層面的最大背離，在審美層面上進行過濾與更新，在視覺效果層面上的多樣化并打破材料的限制，在文化哲學層面上是呈現出建立在當代國際化社會生活經驗的基礎之上，探索當代視覺文化的新認同”。

　　這樣的表述似乎寬泛而抽象，但用來描述李戈曄的作品的時候就變得清晰而具體。從用色，勾線，到涂繪暈染，我們都可以看到藝術家對中國傳統(tǒng)藝術技術精髓的理解和掌握，在技術層面，我們感受到的是有深厚文化底蘊的一種張力，而不是簡單的章法與特定藝術套路。而對已經成為經典的藝術格式與圖樣則抱著敬而遠之的態(tài)度，所以說是一種溫和的背離，而非激進的反叛。每一個歷史時期的藝術都有各自的經典藝術，不同時代的經典藝術的傳承就變成一份歷史的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)可以是沉重的包袱，也可以是滋養(yǎng)新藝術的沃土，因為它自身形成了一種藝術的基因傳承在我們的文化血脈中，使自信的文化氣質獲得了堅實的精神依托。但僅僅如此，還遠遠不夠。李戈曄試圖經過更新與提煉藝術手法與材料而使自己的藝術獲得新生，一種審美的品質從傳統(tǒng)的氛圍中逐步顯現出來。她將原來的平面藝術發(fā)展為空間性的藝術，通過光影的運用，將凝固的審美圖示轉化為在空間中浮動的意象，她將鵝卵石懸系在半空中，與并置的畫面中的水跡形成心理上的張力，似乎蘊藏著不可言狀的禪意與玄機。

　　也很明顯的是，她的作品表達了藝術家對現實生活的感受，一種漂浮感，游動性與不確定因素，是關于當代人的感情世界的，也是關于他們的生存狀態(tài)的視覺隱喻。這種建立在當代社會與私人生活經驗基礎之上的藝術具有很大的普遍意義，從而引起人們的共鳴，從而也成為當代文化認同的一部份。

　　在傳統(tǒng)的藝術評論者看來，對來自江南文化淵藪的蘇州的才女藝術家就該怎樣的解讀應該是十分“八股”的說法了。理解她的藝術最好還是從自身真實生活經驗和當代藝術的普遍特征出發(fā)來體驗她所傳達的藝術感染力。在充滿欲望的喧囂的浮躁社會環(huán)境中，思考者的藝術會帶給人們寧靜致遠的精神超越。